lundi 25 mai 2026

Coupe de France de Kali Escrima 2026 – immersion dans les combats FFK (Levallois-Perret)

 La Coupe de France de kali eskrima 2026, organisée par la FFK, s’est tenue à Levallois-Perret les 23 et 24 mai. Cet événement rassemble des pratiquants venus de toute la France pour s’affronter en combat sportif, dans une discipline encore méconnue du grand public : le kali, art martial philippin basé sur le maniement des armes.

À travers cet article, je propose une immersion dans les combats de kali en compétition, avec un extrait vidéo et quelques observations sur le format sportif.

Coupe de France de Kali 2026 : Immersion, bruits de sticks et réflexions

De retour d'un week-end en famille à Paris, le hasard fait parfois bien les choses : ce samedi se tenait la Coupe de France de Kali. Une occasion trop belle pour la laisser passer. J'ai donc pu "abandonner" mon épouse le temps d’une matinée pour aller humer l'ambiance de la compétition.

L'événement coche toutes les cases classiques : un gymnase occupé par deux surfaces de combat, les tables d'arbitrage, la buvette, et des gradins bien remplis (principalement par les coachs, les familles et les compétiteurs eux-mêmes).

1. Duos techniques : Une piste à explorer ?

Suivant le timing, j'arrive pile au moment des duos techniques. Les démonstrations s'enchaînent : sticks, mains nues, lance, machette… Les styles et les prestations sont très hétérogènes.

En observant ce format, une réflexion me vient immédiatement :

Il y a dans ce schéma de compétition une réelle possibilité pour nous de nous exprimer via le pentas (équivalent des gandas en pencak c'est à dire des combats chorégraphiés, style bunkai en karaté, ou duo techniques de ju jitsu).

Ma condition ? Il me faudra relire attentivement le règlement de la compétition (exigences, critères d'évaluation, marge de liberté). Je n'ai pas forcément envie de lancer une préparation spécifique pour ce module. Utiliser et adapter ce que l’on sait déjà faire ? Oui. S'entraîner exclusivement pour ça ? Non. Le règlement initial étant basé sur les exigences des passages de grades, nous devrions pouvoir nous glisser naturellement dans ce schéma.

2. Combat sportif : Quand les sticks s'entrechoquent

Le programme s'enchaîne ensuite en simultané sur les deux surfaces de combat, alternant entre les seniors et les enfants.

  • Chez les enfants : Un joli engagement ! On notera tout de même une sur-représentation logique du club hôte parmi les compétiteurs.

  • Chez les adultes : Malgré quelques temps morts et de légers tâtonnements dans l'organisation, les combats s'avèrent très engagés. Le bruit des bâtons sécurisés change radicalement d'un tapis à l'autre : chez les grands, ça cogne dur ! 

    Voici un extrait de combat de kali sportif filmé lors de la compétition :




     

Côté équipement et règles

L'équipement varie selon les catégories : casques typés self-défense, plastrons (parfois optionnels chez les enfants), gants de hockey, et protections de jambes ou de coudes plus ou moins présentes.

Visuellement, le format est strict : les saisies et le corps-à-corps ne sont pas autorisés. Autre subtilité intéressante : de multiples pertes de bâton entraînent la défaite. Le vainqueur est désigné aux drapeaux par trois juges, à l'issue de 3 rounds si nécessaire. (Pour les curieux, vous pouvez consulter le ICI).

Vers la technologie : Le système "Tolpar"

Avant de devoir filer, j'ai aperçu la préparation d'une surface de combat dédiée au "Tolpar". Il s'agit d'un système de comptage automatique des touches, similaire à ce qui se fait déjà en taekwondo ou en escrime. Dommage, je n'ai pas pu rester l'après-midi pour voir la version "Élite" qui promettait d'être explosive au vu des combats "sportifs" du matin !

3. Rencontres fortuites et avenir des AMSEA

Au-delà des tapis, ce déplacement a été riche en échanges :

  • Didier Garcia : J'ai pu discuter avec lui de l'avenir et des différents projets autour des AMSEA (Arts Martiaux du Sud-Est Asiatique).

  • Michel Rozzi : Le hasard fait définitivement bien les choses. Je l'ai croisé non pas au gymnase, mais dans la rue sur le trajet du retour ! Une rencontre toujours aussi agréable. Nous avons échangé sur le format de la compétition, l'intérêt de ces événements et une éventuelle participation aux Opens de la saison à venir.

Un bilan positif mais un entre-soi persistant

Ce fut un moment vraiment intéressant, imprévu et très riche.

Cette Coupe de France et ses déclinaisons locales (les Opens) s'ajoutent intelligemment aux stages proposés par la fédération. Ils offrent des opportunités de rencontre et une belle exposition pour la discipline. Cependant, le constat reste le même : cela se joue encore trop souvent dans un cadre de public "averti", déjà sensibilisé aux AMSEA. Le défi reste d'ouvrir ces frontières !


 Le kali eskrima est un art martial philippin en plein développement en France, notamment grâce aux compétitions organisées par la FFK. Le format combat permet de mettre en valeur la rapidité, la précision et la gestion de distance propres à cette discipline.

### Qu’est-ce que le kali eskrima ?
Le kali eskrima est un art martial philippin basé sur le combat avec armes (bâton, couteau) et à mains nues.

### Le kali existe-t-il en compétition ?
Oui, en France notamment avec la FFK qui propose un format de combat sportif encadré.

### Où voir des combats de kali ?
Lors de compétitions nationales comme la Coupe de France ou via des vidéos en ligne. 

dimanche 19 avril 2026

L'influence des vignerons sur les armes du pencak silat.

 Dans les arts martiaux du Sud Est Asiatique, l’évolution des armes est liée aux pratiques locales et aux contextes culturels. L’influence des vignerons sur certains outils et armes offre un éclairage intéressant sur ces interactions.

Petite sortie en amoureux à Sommières

Petite sortie en amoureux ce samedi après-midi à Sommières, charmante bourgade médiévale du Gard.

Un marché aux puces, un stand de vieux outils agricoles… et je ne sais pas pour vous, mais moi, avec ma pratique (et je dois pas être le seul, enfin j'espère…), je vois dans tous ces outils des armes en puissance. On en imagine avec un manche plus long devenir armes d'Hast... Quelques manipulations, essais divers, un joli crochet à foin, un pic à glace, un outil de débardeur ressemblant à un harpon....


Et là !
Au milieu des ciseaux à bois, serpes à vigne, hachettes… Mon regard accroche un outil…

Sur la photo, vous le voyez aussi ?
Non pas les faucilles, ni les serpes. Le petit truc à manche rouge…

Depuis tout ce temps, on nous aurait menti…
On croivez savoir… Complot ?

Il était là… Tout beau, tout mignon…

Je le prends, le soupèse et le fais jouer directement dans la main. Le brocanteur m'observe… l'anneau glisse tout seul, un peu fin, mais joli équilibre et joli profil.
Il me dit que c'est une serpette de vendange et qu'il ne pense pas qu'on s'en sert de la même façon que moi.

Je lui explique ma passion pour les arts martiaux et ma pratique de plus de 30 ans, et lui dis que cet objet agricole est très proche d'une arme typique du Silat.

Ça y est, vous l'avez ? Sur la photo ?
L'anneau, la lame…

Un kerambit… enfin une serpette de vendange…

Je lui explique ce qu'est un kerambit, petite photo sur le net.
Il me dit qu'effectivement, manipulé comme je le fais, cet outil devient fantastiquement létal.

Je craque.
Je veux l'acheter… mais il ne prend que du liquide…


Pause gourmande et retour au stand

Avec madame, nous allons dans Sommières : retrait de liquide, "petite" glace excellente chez les Frérots Givrés!

Madame part de son côté explorer les deux rues piétonnes de la ville, pendant que je retourne au stand du brocanteur.


Et là! Deuxième trouvaille

Je règle, et il me dit :
« Vous avez vu mon autre table ? »

Wow… encore des bijoux d'outils : beaucoup d'outils de mesure, des marteaux… et… une cisaille à bétel…

Heu… petit souci : j'ai grillé mon billet, et je dois attendre madame.

Pourquoi la cisaille à bétel ?
Pour nous, en Gayong, elle a une symbolique particulière, car c'est le nom d'une de nos clés : Kacip Emas. Bon, celle-ci n'est pas en or mais en fer, donc Kacip Besi.
Cette clé existe aussi en Small Circle Ju Jitsu, mais son nom m'échappe.


Retour avec les trésors

Donc, je retrouve ma chère et tendre, et elle me fournit de quoi payer cet objet « mythique ».


Réflexion autour du kerambit

Revenons-en au kerambit (serpe à vendanger).

De quoi relancer le débat sur l'origine agricole du Kerambit. Mais je ne savais vraiment pas qu'il y avait eu des colons vignerons en Nusantara…
Une piste à creuser.

Le débat reste ouvert.
À moins que ma version vigneronne ne soit la bonne. 

Rédigé par moi, mise en page assistée par le Chat. 

samedi 11 avril 2026

Épisode 14 – S’adapter, improviser… et continuer d’avancer

Dans les arts martiaux du Sud Est Asiatique comme le kali eskrima ou le silat, la capacité d’adaptation et l’improvisation occupent une place centrale dans la pratique. Entre cadre technique et situations réelles, ces notions prennent tout leur sens. 

Mardi : dérive contrôlée

À l’AS Kali, le cours a pris une direction un peu inattendue.
Nous sommes partis sur des elakan parang (esquives face à la machette), en utilisant les sticks de Kali, pour finir… au sol avec des gunting (ciseaux) simples.

Cette transition s’est faite assez naturellement, à partir d’un elakan particulier :

  • descente sur les fesses pour passer sous une pique adverse (un peu comme au tir, quand il faut gagner quelques centimètres pour être dans l’axe),
  • passage sous l’attaque,
  • ciseau des jambes pour écarter celles de l’adversaire,
  • poussée avec la main libre pour finaliser.

Une logique de mouvement qui a guidé toute la séance.


Ados & clubs : allonger et adapter

Beaulieu (ados)

Travail autour des coups de pied et coups de genou, avec une idée simple :
👉 gagner en amplitude (longueur, hauteur).

Pas de cours adultes cette semaine :
fatigue et petits bobos cumulés.

Mauguio (mercredi)

Même trame que Beaulieu, avec en plus :

  • intégration des ciseaux vus en Kali

Saint-Aunès (jeudi)

On reprend la même base (trois publics, trois adaptations), avec en complément :

  • travail des coudes
  • frappes en rafale


Samedi : de la page blanche… à l’inspiration

Vendredi soir : panne totale d’inspiration.
Plusieurs semaines de révisions de grade… et un début de saturation.

Puis au réveil : bingo.


Cours enfants : travail à l’éventail

On sort les éventails.

Objectifs :

  • apprendre à les déployer,
  • découvrir une logique de frappe simple.

Les 5 frappes de base

  1. Piquée au corps
  2. Circulaire
  3. Pique latérale (vers la gorge)
  4. Remontante (type uppercut)
  5. Descendante avec le punyo (sommet du crâne)

On précise le rôle de la main non armée, puis on enrichit :

  • Sur les frappes 1-2-4 : ajout d’une ouverture
  • Sur la 3 : récupération à deux mains, coup de genou, projection

Puis :

  • travail d’étranglement (contrôlé),
  • défenses sur saisies avec l’éventail

Cours grands : du coude au kerambit

Le déclic vient d’une phrase de Cigku Shaiful Hakim :

« Le kerambit, c’est siku (le coude). »

On démarre donc par :

  • Asas siku (10 frappes de coude)

Puis :

  • passage au kerambit
  • elakan de base mais avec l'appui du kerambit main gauche
  • enchaînements de frappes
  • amenées au sol 
  • Finalisation 

Pour finir :
👉 Anak Harimau 1 à 40 en double kerambit
De quoi bien solliciter les neurones et confirmer l'aspect boucherie de cette petite lame.


Deux heures passées très vite.

Malgré la fatigue et un départ compliqué côté inspiration, le groupe a répondu présent.
On avance, séance après séance, sur des points essentiels :

  • gestion de son arme
  • gestion de celle de l’autre
  • placement du corps
  • identification des cibles

👉 Même dans les semaines “creuses”, le travail continue.

samedi 4 avril 2026

Stage : Des triangles, des animaux et des Hommes (et femmes, ou Femmes et Hommes, enfin nous)

 


Un week-end entre technique, culture et partage

Les 28 et 29 mars, se tenait au gelanggang de Mauguio un stage fédéral de découverte des AMSEA (Arts Martiaux du Sud-Est Asiatique), organisé dans le cadre de la journée nationale dédiée à ces disciplines.

👉 Plusieurs villes en France accueillaient simultanément ces stages gratuits :
Levallois-Perret, Lyon, Mauguio, Sainte-Maxime, Terrasson, Toul.

Nous avons eu la chance d’accueillir :

  • Cigku Shaiful Hakim pour le pencak silat
  • Guro Greg Silhol pour le kali



🔥 Un week-end riche en pratiques

▶️ Samedi : les bases… et déjà du concret

Travail autour des animaux du Silat Seni Gayong :
🐊 crocodile
🦅 aigle
🐅 tigre

➡️ Derrière ces formes, des applications martiales très concrètes, où chaque mouvement prend tout son sens.

Les échauffements, basés sur :

  • le tari (danse)
  • les jurus (enchaînements codifiés)

…montrent bien cette logique :

👉 ce qui semble esthétique devient, avec la pratique, une vraie boîte à outils martiale.

On y retrouve :

  • les bunga (la “fleur” – le mouvement)
  • les buah (le “fruit” – l’application)


▶️ Dimanche matin : self-défense et échanges

Place au stage fédéral autour de la self-défense.

👥 Une trentaine de participants :

  • tous niveaux
  • disciplines variées : kali, karaté (shotokan, contact), Qwan Ki Do, différents styles de silat…

Deux ateliers de 90 minutes :

🥊 En Silat Seni Gayong

  • travail à mains nues
  • techniques percutantes
  • efficacité… et douleurs 😅

👉 (testé personnellement en tant que plastron…)

🥢 En Kali

  • départ avec arme (stick)
  • travail des angles, déplacements, triangles
  • progression vers : couteau → mains nues

▶️ Dimanche après-midi : le Tomoi

Retour à un cadre plus “club”, ouvert aux extérieurs.

Découverte du Tomoi (boxe du silat) :

👉 Une forte proximité avec la boxe thaïlandaise :

  • assauts libres
  • coudes
  • esquives
  • défenses

🧠 Au-delà de la technique : une immersion culturelle

Ce week-end ne s’est pas limité à la pratique.

🗣️ Un long échange avec Cigku Shaiful Hakim nous a permis d’aborder :

  • sa formation en Malaisie
  • ses rencontres avec des maîtres aujourd’hui disparus
  • l’importance de la transmission

👉 On dépasse ici la simple self-défense (bela diri) pour entrer dans l’Ilmu :

une approche globale mêlant savoir, culture et philosophie.


🤝 Une expérience humaine avant tout

Ce stage, c’est aussi :

✔️ des pratiquants d’horizons différents
✔️ des échanges riches
✔️ une ambiance bienveillante… même quand ça pique 😄


👉 Pas de compétition, mais de la complémentarité.

Nous parlons tous le même langage :
celui du corps et des armes.

Mais chacun a ses nuances…
et parfois, l’autre nous apporte :

  • du vocabulaire
  • une autre “grammaire”
  • une nouvelle manière de s’exprimer

➡️ Et c’est ce qui nous enrichit.

💡 Le savoir est la seule chose qui, lorsqu’on le partage, ne nous appauvrit pas, mais grandit chez l’autre.

 


🙏 J'ai aussi eu l'honneur de remettre, accompagné de Cigku Shaiful Hakim, à Alexandre Pargade officiellement son diplôme de 1° dan FFK (qui a été obtenu haut la main, car il a largement le niveau, instructeur en Gadjah Putih, Avec une grosse pensée pour feu Kang deden Effendi) ainsi qu'à Christophe Humbert formé chez nous en Silat Seni Gayong (il avait déjà quelques années de pratique en kung fu et ju jitsu). Encore bravo à eux. On attend le retour de Jérôme pour lui remettre son diplôme.
 


🍛 Une immersion… jusque dans l’assiette

Merci au traiteur Meis pour cette découverte de la cuisine indonésienne,
qui a parfaitement accompagné le week-end 🙏

Sate Ayam Nasi Kacang



🙏 Remerciements

Un grand merci à :

  • Cigku Shaiful Hakim 🙏
    pour sa bienveillance, son expertise et son accompagnement toute l’année
  • Guro Greg Silhol
    pour la précision et la richesse de son enseignement
  • Tous les stagiaires (enfants, ados, adultes)
    du club et d’ailleurs
  • La FFK et Didier Garcia
    pour leur confiance dans l’organisation 
  • Jacky du Dragon Rouge de Lunel, pour son rôle de stagiaire et son accompagnement.
  • La municipalité de Mauguio
    pour le prêt des salles
  • Et bien sûr… mon voisin DJ Plomberie 🛠️
    pour son intervention de dernière minute face à une fuite récalcitrante

👉 (Fuite qui aura quand même réussi à :

  • écourter le cours du samedi matin
  • et me blesser la veille… en pleine reconversion improvisée de plombier 😅)

❌ Mention spéciale inverse à certains conseils douteux de Mr Bricolage Lunel et à sa vanne non étanche…
➡️ vive la pâte à joint et la filasse !


🧾 Bilan

✨ Un week-end :

  • riche en rencontres
  • dense en apprentissages
  • fort en découvertes

👉 Une belle illustration de :

  • la proximité entre les AMSEA
  • mais aussi de leurs spécificités

Et surtout…

✔️ le plaisir de voir chacun :

  • découvrir
  • progresser
  • s’approprier la pratique




 

Merci au Chat pour la mise en page 

dimanche 8 février 2026

Épisode 13 – Retour aux fondamentaux pour retrouver le flow

 


Cette semaine, le groupe était plus nombreux… et cela a changé la dynamique du cours.
Certain·es élèves ayant testé les sticks la semaine précédente se sont pris·es au jeu, entraînant dans leur sillage quatre nouvelles recrues : trois garçons et une fille. Résultat : passage de 8 à 12 élèves, et une évidence pédagogique qui s’impose d’elle-même — retour en arrière indispensable.

Avant d’aller plus loin, il fallait reconstruire une base commune solide pour que tout le monde puisse travailler ensemble, sans confusion ni frustration.


Reprise des bases : angles et coordination

Le cours a donc repris sur les angles 1 et 2, d’abord en solo, puis avec partenaire.
L’objectif : retrouver des trajectoires propres, une posture stable et un rythme commun.

Deux types de frappes ont été travaillés :

  • Frappes traversantes

  • Frappes rebondissantes, appelées en Arnis redondo

Cette alternance permet de développer à la fois la continuité du mouvement et la capacité à changer d’intention dans la frappe.


Ouverture sur les angles 6 et 7

Les angles 6 et 7 ont ensuite été intégrés, également en miroir avec le partenaire.

Un drill progressif a été mis en place :

  • Enchaînement 1 – 2 – 6 – 7 en frappes traversantes

  • Puis introduction des frappes rebondissantes :

    • Angle 1 rebondit puis traverse

    • Angles 2 – 6 – 7 traversants

    • Puis variations : 1–2 rebondissent puis traversent, 6–7 traversent

À chaque cycle, une frappe rebondissante supplémentaire est ajoutée, avant de décompter les frappes :

  • par 1

  • puis par 2

  • puis par 3

  • puis par 4

On revient ensuite à quatre frappes traversantes, le partenaire travaillant en miroir, renforçant coordination et écoute.


Blocages et recherche du flow

Une fois les bases posées, place au travail de défense :

  • Angle 1 → roof block → réponse angle 1,
    puis le partenaire enchaîne à son tour.
    L’objectif ici est clair : chercher le flow, pas la vitesse.

Enfin, la séance s’est conclue par une séquence plus technique :

  • Angle 1

  • Classic block

  • Check par-dessus

  • Passage du punyo par-dessous pour une clé de pouce

     


samedi 7 février 2026

Douleur, démonstrations spectaculaires et conditionnement

 

 

Ce qu’on voit, ce qui marche, et pour qui

Si on traîne un peu sur internet ou dans certains cercles martiaux, on tombe vite sur les mêmes images : des types qui encaissent des coups monstrueux dans les parties, d’autres qui brisent des barres d’acier avec l'abdomen, ou des pratiquants de Silat dont la peau semble ignorer le tranchant d'une lame. Impressionnant, parfois dérangeant, ce spectacle est souvent présenté comme la preuve ultime d’un corps « conditionné ». Mais que montrent réellement ces images ?

Ce que l'image dit… et ce qu'elle cache

La première chose à comprendre, c’est que voir quelqu’un encaisser ou briser un objet ne nous dit rien sur le processus qui le lui permet. Plusieurs facteurs invisibles entrent en jeu : préparation mentale, contrôle respiratoire, timing précis, ou encore alignement postural. Parfois, il s’agit même d’une démonstration soigneusement mise en scène.

Ce qu’on voit à l’écran, c’est le résultat, jamais les dégâts éventuels à long terme. Surtout, ces images entretiennent une confusion dangereuse : résister à la douleur ne signifie pas être protégé des dommages.

La douleur : un signal neurologique modulable

D’un point de vue scientifique, la douleur n’est pas un capteur objectif de dégâts physiques. C’est un signal interprété par le système nerveux, influencé par l’attention, l’émotion, le contexte et l’expérience passée. C’est pour cette raison qu’un coup attendu "fait" souvent moins mal qu’un coup surprise, ou qu’un athlète blessé peut continuer à agir dans le feu de l’action.

Le conditionnement joue précisément sur ce levier : il modifie la réponse du système nerveux au stimulus par un phénomène de neuroplasticité, mais il ne change pas la nature physique du choc lui-même.

Le vrai rôle du conditionnement : ne plus paniquer

Dans une approche sobre et fonctionnelle, le conditionnement sert avant tout à réduire la réaction réflexe face à l’impact. Le but est d’éviter la crispation immédiate pour maintenir sa posture, sa garde et son intention malgré le choc.

On n’entraîne pas le corps à « ne plus sentir », on l’entraîne à rester acteur de la situation.

L'exposition contrôlée améliore la gestion du stress et l’habituation sensorielle, mais elle ne fabrique pas d’invulnérabilité. On apprend au cerveau à ne plus classer l'impact comme une "menace mortelle", permettant de rester lucide là où d'autres sombreraient dans la panique.

Entre tradition et illusion : le cas des Debus

Dans le Pencak Silat, cette recherche atteint son paroxysme avec les pratiques de Debus. Ces démonstrations d’invulnérabilité — lames qui ne coupent pas, corps qui résistent au feu — se situent à la croisée des chemins :

  • La réalité psychophysiologique : Une concentration extrême permettant de modifier la perception sensorielle et de limiter les réactions inflammatoires.

  • L'aspect culturel et spirituel : Ces rituels visent souvent à démontrer une force intérieure ou une protection particulière (Divine?).

  • Le spectacle : Il arrive aussi que la crédulité soit sollicitée par des artifices (angles de coupe, préparation de la peau), transformant la prouesse martiale en pur divertissement.

La Transe et l'état d'Amok

Plus profond encore est l'état d'Amok. Cette transe guerrière, historiquement ancrée dans le monde malais, illustre ce que le mental peut imposer au physique. Porté par une forme de certitude intérieure — parfois vécue comme une protection divine ou une déconnexion du "soi" — le pratiquant devient capable d'ignorer des blessures qui stopperaient n'importe quel être humain.

C'est le stade ultime de la modulation de la douleur : le système nerveux est si saturé par l'intention et la transe que le signal d'alarme du corps est totalement court-circuité. Mais attention : si l'esprit ne sent plus la blessure, le corps, lui, continue de la subir.

L’illusion de l’endurcissement et ses risques

Le danger survient quand on recherche volontairement le traumatisme physique pour "durcir" la structure. Créer des micro-lésions répétées pour provoquer un tissu cicatriciel est biologiquement risqué. Le tissu cicatriciel est moins élastique, moins bien irrigué et souvent plus fragile sous certaines contraintes.

Le corps s’adapte, certes, mais il s’use aussi. La capacité d'encaissement d'aujourd'hui ne dit rien de l’état des articulations, des nerfs ou des cartilages dans vingt ans. Le cartilage, peu vascularisé, ne pardonne pas les excès de zèle.

Conclusion pour le pratiquant durable

Pour la majorité d'entre nous, dont l'objectif est de se défendre, de progresser techniquement et de préserver son corps, le conditionnement utile doit rester simple :

  1. Exposition progressive (habituation).

  2. Contrôle du stress par la respiration.

  3. Maintien de la qualité du mouvement sous impact.

  4. Respect strict des signaux d’alerte.

Le reste appartient à l’histoire, à la tradition rituelle ou à la performance. Pour la pratique quotidienne, ne cherchez pas à fabriquer des corps invincibles, mais des esprits capables de rester lucides quand le combat s'intensifie. Pas besoin de se détruire pour se prouver quelque chose.

Rédigé par Bibi, mis en page et illustré par LeChat 


"Pour comprendre comment certaines traditions poussent ce contrôle du mental à l'extrême, lisez mon article sur le Tenaga Dalam et le Debus." Ici


jeudi 22 janvier 2026

Épisodes 11 & 12 – Le passage au cindai : quand l’arme oblige à repenser le cadre

 

Après dix séances structurées autour du bâton et des défenses à mains nues, les épisodes 11 et 12 ont marqué un changement important : le passage au cindai.
Écharpe, sarong à proprement parler, ou même tote bag improvisé, on entre ici dans le domaine des armes flexibles — et ce changement n’est pas anodin.

Car si l’outil change, la logique de travail doit évoluer elle aussi.


Cindai et self-défense : poser le cadre

Avant même de manipuler l’outil, un temps a été nécessaire pour définir les notions de self-défense et de légitime défense.

Le sarong a une particularité essentielle :
👉 il peut être porté.
Sous forme d’écharpe, il fait partie de l’environnement quotidien et peut donc, le cas échéant, devenir un outil de protection ou de neutralisation.

Cette réalité oblige à réfléchir :

  • à l’intention,

  • au contexte,

  • et à la proportion de la réponse.

Le cindai n’est pas un jouet, ni une arme “offensive” par nature. Il est un outil adaptable, dont l’usage dépend de la distance, de la menace et de la situation.


Un changement de paradigme

Avec le cindai, deux logiques coexistent :

  • Gérer la distance par le fouetté, en restant à l’extérieur ;

  • Entrer dans l’attaque, comme dans certaines défenses mains nues contre stick de Kali.

Cette dualité ouvre une nouvelle vision du combat pour les élèves, qui doivent accepter que ce qui fonctionnait avec une arme rigide doit parfois être ajusté, voire abandonné.


Épisode 11 – Prise en main et fondamentaux

La séance 11 est consacrée à la prise en main de l’outil.

  • Une main engagée jusqu’au poignet dans la boucle de l’écharpe pliée en deux ;

  • L’autre main tenant l’extrémité libre.

Travail en fouetté

Première phase : utilisation fouettée du sarong.
Les cibles sont progressives :

  • une main,

  • les deux mains,

  • une main avancée puis le genou.

Ce travail impose :

  • de réarmer correctement,

  • de changer les distances,

  • et d’accepter un tempo différent de celui du bâton.

Absorber ou repousser

Le cindai est ensuite utilisé pour :

  • absorber une attaque,

  • ou la repousser, selon la tension appliquée.

Les élèves découvrent que la souplesse de l’arme n’est pas une faiblesse, mais une caractéristique à exploiter.

Réponse à l’attaque en couronne

Sur une attaque en couronne :

  • on repousse l’attaque vers le haut,

  • on avance,

  • on ajuste la longueur du cindai,

  • capture de la tête par le dessus,

  • traction,

  • coup de genou direct.

Une séquence simple, efficace, et très parlante pour le groupe.


Épisode 12 – Contres sur angle 1

La séance 12 se concentre sur trois techniques de contre face à une attaque en angle 1 (circulaire descendant).

Technique 1 – Travail à distance

  • Décalage intérieur,

  • fouetté du cindai sur la main armée (angle 1),

  • retour en fouetté au corps (angle 4),

  • remontée en fouetté au visage.

Une chaîne fluide qui illustre parfaitement l’intérêt de l’arme flexible à distance.

Techniques 2 et 3 – Entrée et contrôle

Les deux techniques suivantes reposent sur une entrée franche :

  • entrée sur angle 1,

  • parade du bras armé avec le bras gauche,

  • percussion de la main droite,

  • passage du cindai par-dessus ou par-dessous,

  • saisie à une main,

  • étranglement contrôlé.

Le travail est volontairement soft :

  • il s’agit d’élèves de 5e,

  • l’étranglement est une situation inconfortable,

  • les risques sont explicitement évoqués et maîtrisés.

L’objectif n’est pas la domination, mais la compréhension du principe.


Bilan

Le passage au cindai n’est pas évident.
Il oblige à ajuster les distances, les timings et les intentions. Mais il enrichit considérablement la compréhension de la self-défense.

Les élèves découvrent :

  • qu’un objet du quotidien peut devenir un outil de protection,

  • que la distance n’est jamais figée,

  • et qu’il existe toujours plusieurs réponses possibles à une même attaque.

Un cap important est franchi, et une nouvelle lecture du combat commence à s’installer.

 

dimanche 11 janvier 2026

Épisode 10 – Mains nues, bâton et logique d’entrée : rester dedans malgré le froid

 Bonne année 2026! à vous!

Vous pouvez nous rejoindre à un tarif défiant toute concurrence, 60 euros pour les enfants et 100 euros pour les adultes! 


 

 La veille des vacances de fin d’année, la météo s’est montrée peu clémente : un temps à ne pas mettre un eskrimador dehors. Résultat, le cours a été annulé. Le dojo étant prioritairement attribué aux collègues d’EPS, l’AS Silat — n’étant pas un enseignement obligatoire — a dû s’effacer.

On se retrouve donc ce lundi 5 janvier, cette fois bien au chaud dans le dojo. L’ambiance extérieure est frisquette, le soleil pâlot et le vent un peu trop mordant : les demoiselles ont pris leurs aises à l’intérieur et n’ont aucune envie d’aller tester leur résilience climatique. Sage décision.


Thème du jour : défense mains nues contre bâton

(ou, pour rester dans un langage institutionnel parfaitement assumé) :

« Développement des capacités de coordination, de gestion de l’opposition et de contrôle articulaire dans un contexte d’agression simulée, à travers des situations motrices sécurisées de défense à mains nues face à un outil d’impact contondant. »

Après un rapide retour sur les angles 1 et 2, nous abordons une situation simple mais fondamentale : un armé contre un défenseur à mains nues. Très vite, sous la pression, les élèves comprennent une chose essentielle : reculer n’est pas la solution. Il faut entrer.


Technique 1 – Entrée sur angle 1

Première entrée sur angle 1, avec l’équivalent d’un palis… mais à mains nues.
On laisse passer le bâton (un léger contact sur la cuisse n’est pas dramatique : c’est un bâton, pas une lame), puis :

  • passage derrière,

  • appui des avant-bras sur les épaules,

  • recherche du menton,

  • bascule de la tête vers l’arrière pour l’amenée au sol.

Si nécessaire, on ajoute une percussion dans le creux poplité.
La technique passe très naturellement, sans appréhension. Les 7 élèves jouent le jeu avec sérieux et engagement.


Technique 2 – Entrée sur angle 2

Deuxième acte : travail sur angle 2.
On évite la première frappe en angle 1 (abaissement du buste ou retrait), puis on entre sur le retour du bâton :

  • palis extérieur,

  • saisie du poignet armé,

  • clé articulaire coude–épaule,

  • amenée au sol vers l’avant,

  • contrôle au sol.

Une séquence fluide, logique, qui met en évidence l’importance du timing et de la continuité de l’action.


Technique 3 – Variante offensive sur angle 1

Retour sur un angle 1 plus dynamique :

  • entrée en avançant jambe droite,

  • main gauche en contrôle du bras armé,

  • percussion de la main droite,

  • tranchant sur la nuque,

  • bras gauche levé, pression sur la nuque vers le bas.

L’adversaire pivote et chute sur le dos.
Finalisation par :

  • contrôle du bras,

  • clé de coude sur le genou gauche.


Bilan de séance

45 minutes qui passent très vite, et trois techniques globalement mémorisées.
On n’est pas encore dans la maîtrise — et c’est normal. Rappel de la règle des 3M :

  • Mimétisme

  • Mémorisation

  • Maîtrise

Nous sommes clairement entre les deux premiers stades… et c’est déjà très bien.


À suivre

Pour la semaine prochaine, le programme est déjà posé :
👉 séance avec écharpe (cindai / sarong) contre stick.
Un nouvel outil, de nouvelles contraintes, et toujours la même logique martiale : adaptation, contrôle et efficacité.