IX. Les formes du Silat Gayong : Entre esthétique et efficacité martial

Voici le neuvième article d'une série largement inspirée de ma traduction personnelle du livre de Sheikh Shamsuddin, « The Malay Art of Self Defense » (2005). Ces notes de lecture pourront être complétées au gré de mes prochaines études et découvertes.

Dans le système du Silat Gayong, on considère traditionnellement qu’il existe deux formes distinctes : la forme souple et la forme dure.

La forme souple : Le Bunga (La Fleur)

La forme souple est associée à la fleur (Bunga), au Kembangan ou encore au Tapak Sembah (les pas de salutation et de présentation).

Le Gayong utilise ces deux facettes, mais la forme souple est principalement mise en valeur lors des démonstrations publiques ou des salutations officielles. Sous ses airs esthétiques, le Bunga cache en réalité des mouvements de combat réels, subtilement combinés entre eux par des pas de danse traditionnels. Chaque danse possède sa propre histoire et s'ancre dans une tradition profonde.

La forme dure : Le Buah (Le Fruit)

La forme dure est quant à elle associée au fruit (Buah) et peut être appelée Tapak Hulubalang (les pas du guerrier). C'est le cœur applicatif et combatif de la discipline.

Clés articulaires et attaques du tigre (Serangan Harimau)

Pour neutraliser un adversaire, le style Gayong utilise une combinaison de percussions, de saisies et de clés articulaires complexes.

Les clés de verrouillage (Kunci Mati) illustrent parfaitement le principe d’économie d'action propre au Gayong : pourquoi gaspiller de l'énergie quand vous pouvez saisir, verrouiller et stopper l'attaque instantanément ?

Une autre catégorie technique majeure, appelée Serangan Harimau (les attaques du tigre) ou Kombat, combine des déplacements explosifs et des frappes ciblées sur des points vitaux particuliers du corps humain.

Philosophie du Gayong

VIII Philosophie du Gayong

Voici le huitième article d'une série largement inspirée de la traduction personnelle du livre de Sheikh Shamsuddin, The Malay Art of self defense (2005). Ces articles pourront être complétés au gré de mes lectures.

La meilleure défense est de simplement ne pas être en position de devoir se défendre, cela vaut pour les système de self-defense, le Gayong n'est pas une exception. « Kata Bersahut Gayong Bersambut » Diplomatie avant les hostilités, le dialogue doit primer, le Gayong n'est que la dernière alternative.

Un pratiquant de gayong ne doit pas utiliser son art pour de mauvaises actions. Un pratiquant doit toujours avoir des pensées positives et rester au loin des conflits. Mais une fois que le Gayong est utilisé rien ne doit l’arrêter hormis l'abandon de l'adversaire.

Le Gayong vise à former des personnes de bonne volonté. Dato Meor disait « Sehati, Sejiwa, Sekendi, Sejalan, Sedarah, Sedaging, Sepadu » un cœur, une âme, une forme, une destinée, un sang, une chair, une entité.

Gayong en alphabet Jawi (Arabe) s'épelle Ga, Alif, Ya, Wau, Nga.

• Ga → Genggam : détermination à poursuivre l’enseignement et à comprendre la philosophie du Gayong.
• Alif → Angkat : accepter la foi comme guide
• Ya → Yakin : la confiance
• Wau → Waras rationalité, peser les conséquences de ses actes
• Nga → Ngeri la peur du Dieu

Le logo du Gayong a été inspiré par Dato Meor lui-même et dessiné par un étudiant, Zaba. Le symbole original ne comptait qu'un dragon, le second a été ajouté plus tard en référence au frère aîné de Dato Meor, Meor Abdul Aziz. Plus tard le logo est revenu à sa forme initiale.

• Bulan dan Bintang (lune et étoile) Symbolise la foi (symboles dans l’Islam)
• Bumi (le monde) symbolise la propagation au monde entier
• Naga dan Harimau (tigre et dragon) représentent la force dans l’air et dans l’eau.
• Keris Bersilang (2 kris croisés) l’esprit des 2 guerriers légendaires, Hang Tuah et Hang jebat.
• Bengale Hitam (la ceinture noire) la ceinture représente l’Adat (la tradition) le nom de la ceinture Harimau Pelangi Cula Sakti Gangga Negara. C’est le plus haut grade du Gayong.
  
  
  
  
  

Les couleurs ont elles aussi une signification symbolique :

• Putih (blanc) → la pureté
• Merah (rouge) → la bravoure
• Kuning (jaune) → la royauté
• Hitam (noir) l’égalité, le noir est la couleur de l'ombre, elle ne fait aucune distinction de race, taille sexe…. Elle signifie aussi que nous sommes notre propre pire ennemi.